博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。

博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點

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博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案

甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

並且擁有最完善的設備整改服務,以符合國際標準,保證出口!

可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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詳細資料

  • ISBN:9579724709
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 464頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

老話說:「人算不如天算。」何為天呢?在佛家看來,「天」就是因緣果報,所謂人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。若不知行善培福,縱使機關算盡,也可能如《紅樓夢》中的王熙鳳,聰明反被聰明誤。因為人的福報有定數,若沒有善行的加持,就會日漸耗損。下面這三種行為,折損福報尤其嚴重。 ... 第一種,殺生造業。 佛門中戒殺生,是出於慈悲普度之心。釋迦牟尼佛成道時說,「眾生皆具如來智慧福德」,眾生平等,皆具佛性,怎能因一己之私而起殺伐之心?持戒不殺,是對治人的恃強凌弱之心,對於牲畜尚不忍殺之,世間哪還有刀兵大劫。 佛經中說,諸持戒中,戒殺第一。不殺生的人,是在廣結善緣,他自身的氣場會變得調柔,使得眾生樂於親近。眾生歡喜,則諸佛歡喜,得福不可思議。《佛說業報差別經》中有言,戒殺護生「能令眾生得長命報」。而經常造殺業的人,是在結惡緣,自身背負的怨氣極重。殺生的人,其實是殺自性未來佛,折損福報而不自知。 ... 第二種,尖酸刻薄。 勸世善書《文昌帝君陰騭文》中有句話,「愚魯人,說話尖酸刻薄,既貧窮,必損壽元」。愚魯人,也就是愚癡無明之人,而尖酸刻薄的背後,其實是嗔恚心。一念嗔心起,八萬障門開,待人尖酸刻薄,叫作火燒功德林,一把嗔恚之火,把無始以來累積的福德燒盡。 ... 佛門注重言語的教化,講話要應時應機,多講軟語、愛語,這被稱作善護口業。若是尖酸刻薄,時常搬弄是非,諷刺挖苦他人,則是造口惡業。祖師常說,刻薄之人口中的處境,就是他未來去處。《雜阿含經》中記載,有女子挖苦窮人,自己反而遭窮苦之報,即便有貴人幫扶,也難以改變。所以,佛經中說:「世間之疾莫過猛風,怨念之徵復速於彼,一切如來、金剛天等及五通仙不能救護。」 所謂厚德載物,一個有福報的人,必定是厚德之人。而德不配位,必受其殃。 第三種,生性放蕩。 《善生經》中佛說,生性放蕩之人,「其家財產,日日損減」。因為放蕩者有六種過失:其一,不自護身,放蕩者常不務正業,易結惡緣,得罪他人,把自己置於危險的境地;其二,不護財貨,生性放蕩之人,經常因意外而損失財物;其三,不護子孫,放蕩之人,常不在家中,難以顧及子孫家庭;其四,常自驚懼,放蕩雖然看似灑脫,但心中難有安樂;其五,惡法常自纏身,生性放蕩,自身氣場不足,倒霉的事常常發生;其六,喜生虛妄,心不能安忍,常生出一切不切實際的幻想。 ... 所謂「業精於勤荒於嬉」,福報也是如此,若過分放逸,福報會很快耗散。也許有人會說,濟公和尚為何天天吃肉喝酒,如此逍遙快活呢?師父常對我說一個典故,獅子能跳過的懸崖,兔子不一定跳過去。同樣的道理,我們應當學濟公和尚的修為,而不應去執著於他的外在。 ... 命由己造,福由己求,福報不是「神佛」賜予的,而是自己修集而來。學佛意在斷惡修善,吾輩切勿自作聰明,做出昧因果的事,而果報來臨時,又急來抱佛腳。向善為因,那麼你將來的福報善果,必然不可思議。南無阿彌陀佛。

 

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文章來源取自於:

 

 

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